5月27日，非遗会客厅·非遗民宿旅游创新发展活动在陕西省汉中市留坝县举办。会上，中国旅游协会联合WaCLab幸福与创造实验室（南开大学）发布《非遗民宿旅游融合研究报告（2025年）》。该报告运用实验室构建的非遗民宿评价指标体系，发现和分析非遗民宿融合典型案例，旨在挖掘非遗民宿创新实践智慧，助力非遗民宿业健康发展。
一、发现非遗民宿的创新实践
非遗与旅游业的深度融合，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的生动实践。对于扎实做好非物质文化遗产的系统性保护、促进旅游高质量发展，更好满足人民日益增长的精神文化需求，具有重要的现实意义。非遗民宿作为一种新兴的文旅融合业态，以创新的方式将非遗文化融入住宿体验。民宿为非遗提供动态展演场景，将剪纸、古琴、木工技艺等非遗元素融入建筑空间与体验活动，使非遗从“陈列符号”转变为“可触摸的生活场景”，实现“见人见物见生活”的活态传承。非遗解决民宿“美而空洞”的同质化痛点，通过空间美学、文化课程等深化体验，推动民宿从住宿功能向“目的地会客厅”转型，为游客提供深入了解和感受传统文化魅力的新途径，让旅游与传统文化越来越好“玩”。游客通过沉浸式参与（如包粽子、制陶艺）深度理解传统文化，而社区因非遗收益重拾文化自豪感，形成主动传承的内生动力，对促进文化传承、推动旅游消费升级以及助力乡村振兴具有积极作用。非遗与民宿的融合，以“创造性转化”破解保护难题，以“创新性发展”激活产业动能，不仅守护文化根脉，更培育出兼具经济价值与文化温度的新生态，成为乡村振兴与文化自信建设的重要引擎。
（图片来源：WaCLab幸福与创造实验室）
二、WaCLab幸福与创造实验室的评价指标与方法（一）以创造力为引领，开发“传承”“链接”“效益”为核心逻辑的指标体系
依托对全国范围内代表性非遗民宿案例的梳理，结合非遗和民宿特点，本研究对照“主体—地区—行业”逻辑框架，从“传承”“链接”“效益”三个维度细化指标体系的构建。“传承”维度聚焦非遗民宿对非物质文化遗产的保护、传承与弘扬功能，考量其在技艺传承、文化延续以及传统复兴等方面所发挥的关键作用与实际成效；“链接”维度强调非遗民宿与周边环境、相关产业以及各类资源之间的关联紧密度与互动协同性，全面评估其整合资源、融入环境和带动发展的能力；“效益”维度重点考量非遗民宿的经济收益，反映其经营成效和可持续性。依据三个维度，研究设计出7个一级指标和21个二级指标，可为非遗民宿发展提供对标和CT检验。
（图片来源：WaCLab幸福与创造实验室）
（二）非遗民宿典型案例的评选方法
第一，范围聚焦。通过综合权威机构、企业及地方发布的多源数据，初步筛选出32个非遗民宿旅游融合案例作为评选基础。第二，系统测评。基于指标体系和专家评估，围绕文化传承、旅游吸引力等方面综合考量案例的突出表现，严格筛选出15个非遗民宿旅游融合拟推荐案例。第三，深入分析。通过多维度、深层次分析拟推荐案例，最终确定11个非遗民宿旅游融合典型案例并提炼成功经验，提出十大未来新趋势。
（三）非遗民宿融合典型案例
经过范围聚焦、系统测评、深入分析，WaCLab遴选出广西阳朔格格树民宿、新疆乌鲁木齐猫窝民宿、云南大理阿凯缇娅民宿、四川省崇州市道明镇竹艺村民宿、安徽黄山澍德堂民宿、贵州荔波齐宿·拉珈瑶族主题民宿、新疆可可托海的梦非遗度假民宿、福建武夷山旧街森活民宿集群、北京爨舍精品民宿、云南松赞酒店、贵州榕宿客栈11个非遗民宿旅游融合典型案例。其中，广西阳朔格格树民宿以非遗文化为纽带，通过太极等特色活动实现“主客共造、社区共建”的活态共生模式。新疆乌鲁木齐猫窝民宿以天山自然景观为引流入口，通过村民主导的非遗手作体验，让非遗在民宿空间中真正“活”进现代。云南大理阿凯缇娅民宿以云南大理在地文化为根基，将剑川木雕、白族扎染等多种非遗元素融入空间设计与体验活动。四川省崇州市道明镇竹艺村民宿以国家级非遗“道明竹编”为核心，通过融合非遗美学革新建筑，为非遗保护与乡村振兴提供“造血式”融合范例。安徽黄山澍德堂民宿将徽派古宅改造为现代功能与传统技艺共生的文化场景，以沉浸式体验激活静态非遗资源，构建了集建筑活态传承、技艺互动体验、节庆民俗融合、数字传播赋能于一体的“民宿+非遗”生态体系。贵州荔波齐宿·拉珈以瑶族文化为内核，通过建筑美学重构、沉浸式非遗体验与区域生态联动，将废弃驿站转化为集“住、食、游、学”于一体的高端非遗民宿，开创低效资产向文化IP跃迁的可持续范式。新疆可可托海的梦非遗度假民宿以“可可托海的梦”为文化棱镜，实现非遗传承与自然体验共生、荒野美学与现代服务平衡。福建武夷山旧街森活民宿集群依托集群化优势，深度融合武夷岩茶等非遗元素，通过特色茶主题体验、多渠道品牌塑造与市场拓展创造社会价值。北京爨舍民宿以北京爨底下村“爨文化”为核心，通过“民宿+文创+研学”等多元业态整合，激活古村落资源并带动社区共同发展，实现区域生态赋能与乡村振兴。云南松赞酒店依托藏区在地文化构建独特表达体系，通过“酒店+旅行”闭环模式及高端定位实现文化溢价，并驱动社区共生与可持续发展。贵州兴义榕宿客栈以“文化浸润+场景共创”为核心，通过非遗技艺的场景化转化、教育课程的跨界融合及生态资源的深度链接，将布依族、苗族传统工艺转化为可体验、可消费的生活美学与教育内容，构建“非遗+自然+教育”的可持续商业模式。
三、2025非遗民宿融合创新典型案例（一）从“咯咯笑的大樟树”到区域生态标杆：广西阳朔格格树民宿
作为阳朔首批由外籍经营者打造的乡村民宿，格格树的特殊性不仅在于“中西合璧”的建筑风格——青瓦黄泥墙的桂北民居外表下，是西方乡村情调的内饰设计；更在于其始终秉持的“文化保护优先、非遗特色活化、社区共融发展”理念，为传统村落的保护利用、非遗文化的活态传承、区域生态价值的转化提供了可复制的“民宿+”模式。一是传统建筑工艺的微改造。格格树民宿的起点，是对“破落”的重新定义。荷兰夫妻Karst和Paulien租下了矮山门村6户人家20多间无人居住的破旧房屋，按自己的思路设计了这座小旅馆。桂北民居是广西传统建筑的重要代表，其“穿斗式木构架+夯土墙体+青瓦坡顶”的建造工艺，2014年被列入广西非物质文化遗产代表性项目名录。格格树在改造老房时，坚持“修旧如旧”原则，不仅保留了建筑的历史肌理，更让桂北民居建造技艺通过实践得以传承。二是太极拳传承人的社区赋能。格格树将太极拳等非遗文化融入民宿场景。2017年，由于Karst和Paulien需陪孩子归国读书，格格树民宿自此交由陈式太极拳海外掌门人陈中华老师的入室弟子、陈氏太极拳第二十代传人、陈式太极实用拳法桂林阳朔总教练陈荣华先生接手并进行升级改造扩建。太极拳包括陈氏、杨氏、吴氏等流派，于2006年即被列入中国国家级非物质文化遗产名录，并于2020年12月17日成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，成为中国第42项人类非遗项目。陈荣华以“太极+民宿”为支点，通过“文化传承-社区参与-主客互动”的立体网络，推动社区从“文化旁观者”转变为“文化共建者”，实现了非遗武术文化与社区发展的深度融合。三是国际文化交流的活名片。陈荣华跟随陈中华大师在欧美、澳洲30多个国家传播太极文化时，常以格格树民宿的“主客共练”案例为素材，吸引外国游客慕名前来，为太极文化的国际交流打下了坚实基础。游客们从基本的招式学起，一步一个脚印地走进太极的世界，许多国际友人深感太极拳的博大精深，纷纷将太极拳的理念和动作技巧带回自己的国家，分享给家人和朋友。
▲ 陈荣华先生与国际友人一道学习太极拳
（图片来源：阳朔格格树太极民宿）
（二）雪山民宿，非遗客厅：新疆乌鲁木齐猫窝民宿的“双面魅力”猫窝民宿以“雪山为幕、非遗为魂”的创新实践，打破了传统民宿“看风景、住房子”的单一模式——游客不仅能在窗前望雪山品茶，更能亲手触摸新疆非遗技艺的温度；不仅能感受民宿主人的热情，更能通过一场场非遗体验，与当地文化深度对话。一是锚定“自然+文化”双底色。猫窝民宿对“在地资源”形成了精准认知，将新疆丰富的非遗资源融入其中，从“功能性住宿”升级为“文化体验入口”。猫窝民宿的定位从“雪山下的舒适客栈”升级为“天山非遗的体验客厅”，让游客“白天看雪山滑雪，夜晚在民宿摸非遗、听故事”，将“自然吸引力”转化为“文化留客力”。二是非遗文创深度体验。猫窝民宿给非遗传承人免费提供工作空间，建设了非遗工坊，在天山、滑雪场的对面有个艺术体验区，在这个区域孵化了4个非遗传承人，有植物拓染、皮雕、掐丝珐琅、结绳技艺。这让非遗传承人可以进行创作的同时，借助猫窝民宿在景区周边的地理位置优势，形成销售流量，让非遗传承人可以在这个区域生活下来，解决生活和生存的问题。此外，猫窝民宿还开设陶艺、结绳技艺等内容的非遗体验课程，通过和学校、研学机构合作，把周一到周五的这段淡季的时间填满。三是从“单向输出”到“社区共生”。猫窝民宿在平常时段会邀请非遗传承人对周边的农牧民、中小学校开展免费培训课程。“既可以弘扬中华优秀传统文化，让更多的人了解非遗文化，接触非遗，同时也增加了对周边农牧民的生存技能培训。比方说我们周边的哈萨克族其实对皮制品是非常感兴趣的，他们制作了皮雕、哈萨克刺绣、小摘帽以后，也可以在我们这里帮他们代为销售，既可以作为他们增收的途径，也可以作为我们客人体验和参观的项目。”新疆旅游民宿协会会长、猫窝民宿创始人王宣元说道。
▲ 新疆乌鲁木齐猫窝民宿
（图片来源：携程旅行）
（三）在洱海边的极致浪漫中看见理想生活的样子：云南大理阿凯缇娅
阿凯缇娅品牌创立于2020年，2021年9月在云南大理双廊古镇开设了第一家店。经过4年的不断深耕和发展，如今已拥有10家店面。阿凯缇娅民宿将剑川木雕、大理黑陶、白族扎染、甲马艺术等非遗融入其中，将时尚与传统融合一体，用美学理念讲述对生活的理解。首先，阿凯缇娅注重在地文化的挖掘与创造性应用，嵌在客房的众多细节之中。阿凯缇娅在大堂屏风雕刻“洱海月”图腾，客房门牌以浮雕形式呈现“风花雪月”意象，家具榫卯结构外露展示工艺之美。在客房内，阿凯缇娅的窗帘、床品采用白族扎染布料，以苍山洱海的蓝白色调呼应自然。在电视剧《去有风的地方》中，男女主人公就曾身穿白族扎染服饰，受到网友喜爱。其次，注重非遗体验设计。在阿凯缇娅，无论是追求女性专属体验的客人，还是喜欢时尚潮流的年轻旅行者，亦或是想要深入体验当地文化的深度旅行者，都能在民宿内体验云南独特的非遗活动。例如，阿凯缇娅将白族“一苦二甜三回味”的茶道融入宾客的入住流程，客人抵达时，身着传统服饰的茶艺师会在海景露台或茶室向客人奉上三道茶，讲述茶背后的风物故事。此外，酒店也会在特殊的白族节日开设“茶”主题沙龙，邀请非遗传承人现场演绎制茶工艺，讲述三道茶的故事。在民宿的公共区域设有“染坊工舍”，提供扎染体验课程，客人可选用板蓝根、紫草等植物染料，在匠人指导下制作方巾、帆布包等纪念品，作品可带走或捐赠给酒店作为装饰。第三，通过商业合作助力非遗发展。一方面，阿凯缇娅与非遗传承人合作，购买传承人的创作作品，用于民宿空间场景的布置，或是作为文创产品出售，丰富创收来源，传承人也可借助民宿解决产品销售难题，获得稳定收入。另一方面，阿凯缇娅也是大理传统工艺工作站实践基地，通过与当地高校合作，开展学生实习活动，让非遗走进课堂；同时，民宿对外推出非遗体验套餐，发展研学旅游，让客人在旅游式学习中结交更多志同道合的朋友，享受多元化的度假体验。阿凯缇娅民宿以大理文化为根基，构建多元化民宿品牌矩阵，不仅丰富了游客的度假体验，也为非遗的传承与发展开辟了新的路径，使阿凯缇娅民宿成为连接游客、非遗传承人、高校与当地社区的重要平台。
▲ 云南大理阿凯缇娅民宿
（图片来源：阿凯缇娅微信公众号）
（四）竹韵千篾，宿语醒村：四川道明竹艺村民宿的非遗美学与生态共生
四川道明竹艺村位于国家级非遗“道明竹编”发源地崇州市道明镇，藏于竹林深处的民宿代表"竹里人家"被《纽约时报》盛赞为“未来建筑”，成为成都平原乡村振兴的"网红打卡地"。竹艺村的独特价值在于将千年竹编技艺转化为可感知、可参与、可消费的现代生活场景 —— 既有以竹编为魂的建筑美学革新，又构建起 “村民参与、产业联动、文化反哺” 的区域生态系统。在非遗美学融合层面，以∞字形竹结构屋顶的“竹里”建材大多取自本地慈竹，既保留川西民居的坡顶肌理，又赋予现代建筑美学特征，打造 “建筑即非遗场景”；民宿将竹编美学从工艺展品转化为生活载体，并且联动杨隆梅工作室、见外美术馆、三径书院等，以 “跨界思维” 重构非遗美学，探索竹编产品的时尚化创新、非遗美学的国际交流、非遗的人文精神。在产业生态联动方面，挖掘62名竹编非遗传承人，引入设计师、艺术家等 “新村民”注入创新活力，依托宅基地“三权分置” 改革，构建 “竹编+文创+旅游+研学” 复合业态 ，开发3000余种竹编商品，形成以竹产业为核心的集群闭环，带动6000余人增收。该模式以非遗美学塑造差异化竞争力，产业生态赋能可持续发展，实现非遗保护与乡村振兴的 “造血式” 融合。
▲ 四川道明竹艺村民宿
（图片来源：我们的竹艺村微信公众号）
（五）古宅新生，徽遗传承：安徽黄山澍德堂民宿
安徽黄山澍德堂民宿坐落于国家5A级古徽州文化旅游区——呈坎八卦村景区内，由苏东坡家族后人苏彤于2016年创立。该民宿以“粉墙黛瓦马头墙，肥梁瘦柱内天井”的徽派建筑为基底，历时两年将永兴湖畔七栋明清老宅改造为16间客房，荣获“安徽年度百佳精品民宿”“徽州民宿最佳品牌”等称号。其“非遗+民宿”融合创新实践以“非遗空间重构+业态活化+传播创新”三位一体模式为核心，通过系统性融合实现传统与现代的共生。在空间重构层面，严格遵循"修旧如旧"原则，邀请徽州老工匠采用榫卯结构、木雕镂刻、冬瓜梁工艺等传统技艺，完整保留马头墙、雕花窗棂等徽派建筑精髓；针对古宅阴暗潮湿的局限，创新引入地暖系统、双层中空玻璃等现代技术提升舒适度，客房内饰呼应徽州竹编技艺，雕花窗棂以深浮雕技法转化传统图案为光影艺术。在业态活化方面，依托呈坎古镇丰富的非遗民俗资源，将徽剧实景演出、徽州竹雕工坊、徽州非遗美食制作等为可感知的互动体验，住客可亲手雕刻木雕、制作徽墨形成“带走的记忆”；联动徽州年俗、呈坎丰收节等节庆活动延长产业链，如2022年春节策划“纯正徽州年”活动，通过嬉鱼灯、徽州版画等非遗体验串联呈坎古镇与灵山古村落，构建区域性旅游线路。在传播创新上，自建“澍德匠人”专栏以故事化叙事与技术解析结合的方式呈现麦芽灌心糖、徽墨等技艺传承，探访国家级传承人曹篁生等匠人，通过公众号专栏及旅游线路设计构建“非遗+社群”生态，突破物理空间限制扩大非遗影响力。该模式不仅激活了徽派建筑与技艺的活态传承，更通过场景化体验与数字化传播，实现非遗文化价值与民宿商业价值的双重变现。
▲ 安徽黄山澍德堂民宿
（图片来源：携程旅行；澍德堂suhouse微信公众号）
（六）废墟重生，非遗焕彩：贵州荔波齐宿·拉珈瑶族主题民宿
齐宿·拉珈瑶族主题民宿位于贵州荔波小七孔景区东门主干道西侧，原址为一座因交通变迁而废弃的旅游驿站，经贵旅集团“盘活低效资产”战略改造后，蜕变为以瑶族文化为核心的高端非遗主题民宿。民宿名称“拉珈”源自瑶语“山中之人”，与庄子《齐物论》中“齐宿”的万物共生哲学相融合。齐宿借助当地丰富的少数民族非遗资源，通过建筑空间重构与非遗深度活化，构建了“住、食、游、学”四位一体的非遗体验链条。在空间活化层面，齐宿以瑶族传统“禾仓群”建筑形制为原型，通过夯土墙基、干栏式吊脚楼、茅草瓦混合屋顶等结构，复刻瑶族适应山地地形的建造智慧。飞檐翘角被重新设计为与樟江河畔山水呼应的屋脊曲线，室内装饰则通过抽象化几何语言重构瑶绣纹样，蓝红黑白主色调的床品、地毯与现代简约家具形成对话。员工制服融入瑶王印、回字纹等传统纹样，以面料升级实现文化符号的当代转化，使非遗从静态展示转向动态生活场景。在体验创新维度，民宿构建了全流程非遗沉浸体系。开设粘膏染、竹编等工坊体验，客房内则提供瑶药泡脚、瑶浴包等疗愈服务，特色餐饮结合瑶山鸡、水蕨菜等在地食材，节庆期间更推出打糍粑、拓印祈福等民俗活动。外部生态联动方面，齐宿与周边景点及非遗资源联动。例如周边的瑶山古寨可以感受非遗民俗，董岛部落则为游客提供陶艺、琉璃手作体验。通过“空间活化+体验创新+生态联动”的三轴驱动模式，齐宿·拉珈实现了从废弃驿站向非遗文化IP的跃迁。其改造路径既保留了瑶族“就地取材”的传统营造设计智慧，又通过现代设计语言重构文化符号，使非遗技艺转化为可感知的生活场景。2025年，齐宿荣获第九届黑松露年度精品民宿奖，齐宿模式也为低效资产转型、非遗活化提供了可复制的范式。
▲ 贵州荔波齐宿·拉珈瑶族主题民宿
（图片来源：携程旅行）
（七）雪舞琼台，牧歌悠韵：新疆可可托海度假民宿非遗筑梦
新疆可可托海的梦非遗度假民宿，栖身于可可托海三号文化大院内，其命名 “可可托海的梦” 恰似一枚文化棱镜，既折射出三代人对 “功勋矿” 的集体记忆，也倒映着当代旅行者对荒野秘境与非遗魅力的向往，成为北疆文旅融合图景中极具诗意的注脚。可可托海的梦主要通过两大方面来构筑独特的魅力梦境：第一，本土历史、自然与非遗交织的文化特色，进行资源赋魅和创造性利用，重构文旅叙事。融合新疆非遗活态传承与粉雪冰雪资源，通过场景化红色记忆唤醒、非遗深度体验及冰雪非遗反差叙事，打造北疆沉浸式文化体验场。第二，基础设施服务在荒野美学中植入精致体验。新疆可可托海民宿位于阿尔泰山间，距国际滑雪场 18 公里，以矿务局红砖外墙、锯齿屋顶营造 “粗犷外壳裹精致内核” 的工业遗产美学反差，借非遗文化会客厅激活艺术交流，实现区位、遗产与非遗传播的深度融合，打造自然野趣与文化精致兼具的文旅空间。可可托海的梦非遗民宿通过“历史记忆与当代体验共鸣、非遗传承与自然体验共生、荒野美学与现代服务平衡”成为北疆文旅融合典范。
▲ 新疆可可托海度假民宿“非遗传承赋能文旅融合”
（图片来源：新疆可可托海度假民宿）
（八）武夷山水，茶香萦绕：武夷山旧街森活民宿集群的聚落样本
在福建武夷的山水之间，旧街森活民宿集群宛如一颗隐匿于自然秘境中的文化明珠，自 2013 年开启发展布局，历经多年精耕细作，已成长为一个涵盖多家各具特色的民宿、餐厅以及关联产业的综合文旅品牌。在非遗元素融合方面，旧街森活民宿深挖武夷岩茶文化内涵。民宿推出各具特色的茶主题客房，餐厅则以传统武夷山美食与创新茶宴为游客提供味蕾上的茶文化体验。同时，旧街森活民宿致力于将茶文化转化为游客可感知、可参与的体验项目，与当地茶农和茶厂合作，推出采茶、制茶等体验活动，让游客全方位感受武夷岩茶的魅力。在空间设计上，巧妙融入茶元素，如使用建盏茶具、茶文化装饰画营造出浓厚的茶文化氛围。在品牌塑造与市场拓展方面，旧街森活民宿通过线上线下多渠道宣传，提升品牌知名度和美誉度。在线上，利用社交媒体平台分享民宿的特色体验和非遗文化故事，吸引大量粉丝关注；与OTA企业合作，推出优惠活动，吸引游客预订。在线下，参加各类旅游展会，展示民宿的独特魅力；与旅行社合作，推出定制旅游线路，为民宿带来稳定客源。同时，旧街森活还注重游客反馈，不断优化服务和产品，提升游客满意度，通过口碑传播吸引更多游客。其成功模式还推广至安徽，为当地民宿发展提供了有益借鉴，推动皖南民宿在品牌建设与市场拓展上迈出新步，助力乡村振兴。在学习方面，旧街森活民宿积极拓展非遗教育，举办文化节事活动。其中，“非遗文化制墨讲课堂”已经成为旧街墨野最富盛名的活动之一，为游客讲授非遗知识，曾多次受到电视台的采访；授课之后，学员们进入实践阶段，和工作人员一起互动，练习敲打、描金等技艺，做完的成品可以作为纪念品带回去。旧街森活民宿依托集群化优势，形成品牌合力，不仅满足游客的多样化需求，还通过提供就业机会、举办文化活动及参与乡村振兴，成为武夷山民宿业的标杆。
▲ 武夷山旧街森活民宿
（图片来源：旧街森活民宿）
（九）爨火新生，生态共融：北京爨舍民宿的区域赋能实践
北京爨舍民宿位于国家3A级景区、首批中国历史文化名村爨底下村，针对当地旅游业态品质不高、民宿产业空白及村庄老龄化问题，民宿创始人韩永聪于2017年以“爨文化”为核心创立爨舍。目前民宿共运营6个院落、1家餐厅、1家文创店，年营业额近200万元，其文创产品入选“北京礼物”。爨舍主要通过三大举措激活区域生态：第一，将非遗美学融入民宿建设，增强非遗民宿的文化性表达。将“爨”字结构符号融入民宿空间，如爨体书法装饰等，设立文创店开发爨字主题产品，并借拓印、瓦片绘画体验及红色研学课程转化爨文化为可感知的文旅IP；第二，拓展延伸非遗产业链条，促进非遗经济价值的最大转化。形成“民宿+文创+研学”全产业链，联动村民开发手工艺品，带动周边48户民俗户年均收入30万元，并引导12家农家乐完成标准化改造，推动村庄低端业态升级；第三，打破村落的空间限制，实现非遗民宿产业的跨村落发展。免费授权“爨”IP用于斋堂镇全域宣传，联合开发“门头沟长城文化带”旅游线路，串联古道、抗战遗址等景点，并联动牛战村打造“牛栈驿站”文创中心，实现跨村落客流与品牌共建。爨舍通过“在地文化挖掘+产业孵化+多元输出+复制裂变”的商业模式，构建了以文化为内核、产业为纽带、社区共荣为目标的发展路径，为非遗民宿驱动乡村振兴贡献了一些实践智慧。
▲ 北京爨舍民宿
（图片来源：爨舍微信公众号）
（十）藏区秘境中的松赞酒店：在地文化表达与可持续商业的共振之道
松赞集团由藏族企业家白玛多吉于2001年创立，是中国藏区高端文旅品牌代表，其核心在于构建独特的文化表达体系，依托“酒店+旅行+零售+文化传播”多元业态实现盈利。一方面，松赞以在地文化为核心，通过多维度的文化实践实现了非遗的活态传承与创新，松赞酒店超越了住宿的范畴，成为在地文化当代传播的载体。首先，松赞的建筑深度融入藏式传统工艺与宗教符号，陈设展览百年藏式家具等手工艺品；其次，酒店服务中约90%的员工均来自本地，通过“松赞管家”服务带领游客沉浸式参与转经、节庆等在地文化活动；最后，松赞致力于推动社区共同发展，将酒店的部分收入转移支付村民或村集体，带动当地就业并激发在地的文化自豪感。另一方面，松赞打破了传统酒店以"客房"为核心的产品逻辑，构建了"住宿+旅行+文化探索"的完整体验闭环，打破了单一住宿收入的限制，形成了强势的消费营收能力。首先，首创了“酒店+旅行”闭环模式，如大香格里拉环线，以稀缺景观和独家体验支撑高端定价；其次，跨界合作路虎、始祖鸟等高端品牌以提升酒店的附加值；最后，坚持适度扩张，25年仅开发18家酒店以平衡成本与文化纯粹性。总之，松赞以文化为引领，创新“酒店+旅行”的发展模式，突破了传统酒店营收渠道有限的壁垒，用酒店串联起多个文化旅游目的地，不仅增强了顾客的文化沉浸感，也实现了酒店类产品的高溢价，成为我国高端酒店发展的标杆。
▲ 云南松赞酒店
（图片来源：松赞旅行微信公众号）
（十一）非遗活态共生体：贵州榕宿客栈“文化浸润+场景共创”的融合路径
榕宿客栈坐落于贵州兴义万峰林景区万福村山腰，由新加坡归国教育者苏荣梅创办，以四栋布依族传统石木结构老屋为基础进行改造，延续当地建筑肌理与山石植被的原生态景观，内部空间融合苗族、布依族非遗技艺，打造出14间兼具复式亲子房、滑梯房与星空套房的多元客房。作为国家甲级民宿与“贵州非遗最美民宿”，榕宿通过“文化浸润+场景共创”路径构建非遗活态共生体。其一，以蜡染、蓝夹缬等非遗技艺为核心进行工艺创新并巧妙融入民宿软装之中。例如采用毛笔蘸蜡液绘制几何图案，突破传统蜡刀技法局限，使蜡染挂件与现代极简线条融合；蓝夹缬技艺在保留传统叙事性基础上应用于椅子等家具软装；柿染技术利用青柿发酵液与布料结合，形成棕色调挂画，与靛蓝蜡染形成色彩对冲，营造“大地美学”视觉张力，裂织布则通过撕裂重组废弃苗族草木染布料，以立体编织手法赋予传统技艺环保价值。其二，依托百草园等生态资源开发自然教育课程，将植物染、刺绣等非遗技艺纳入“双轨教学体系”。例如基础层通过中草药辨识与蜡染实践形成“自然—艺术—工艺”闭环，进阶层开设蓝夹缬木雕版制作、剪纸贴布绣课程，解析非遗技艺的“材料—工艺—文化”逻辑，并衍生出蓝夹缬面料手工椅、蜡染灯罩等限量文创与《榕宿绣记》《榕宿生态志》等室内读物，通过“限量+故事化”营销实现“体验—消费—复购”闭环。其三，通过“非遗+教育+生态”跨界融合设计差异化产品组合。淡季以自然教育营吸引英联邦国家学生，开设“百草园植物图谱”课程），旺季则强化非遗体验，避免同质化竞争，同时与本地村落联动，将非遗体验嵌入生态旅游，形成“民宿—村落—景区”协同效应。最终以空间美学重构、文化符号转译、教育场景嵌入为支点，构建起“内容驱动复购”的可持续文旅商业模式。
▲ 贵州榕宿客栈
（图片来源：携程旅游）
四、非遗民宿旅游融合发展的十大未来新趋势
在文旅深度融合的时代浪潮中，非遗民宿正以活态传承为核心，从单一住宿载体向多元文化枢纽蜕变。它通过美学设计让剑川木雕、白族扎染等传统技艺可见可感，以功能叠加打造“宿居+工坊+市集”的复合型场景；依托太极等传承人驻场构建文化磁场，联动社区形成体验、传播、反哺的良性循环；以武夷岩茶等产业集群激活乡村经济，用高端定制链接文化价值与商业逻辑，更以国际视野让中国非遗成为世界语言。这些创新实践与典型案例，正共同勾勒出非遗与民宿融合发展的十大未来新趋势。
▲ 非遗民宿旅游融合发展的十大未来新趋势
（图片来源：WaCLab幸福与创造实验室）
（一）非遗赋能民宿的美学呈
随着“中式美学”的复兴与非遗保护意识的增强，非遗民宿通过沉浸式体验与美学设计，成为传统文化焕发活力的重要载体。非遗民宿能够以建筑空间为载体，通过空间叙事、符号转译等手法实现非遗技艺的活态传承与创新表达，构建起 “可见、可感、可参与”的文化场景。
（二）非遗民宿跨界融合推动民宿场景功能多元化
非遗民宿从单一的住宿载体进化为“文化枢纽”，通过“宿居+展厅+工坊+市集”的功能叠加，将有限的空间转化为集非遗展演、技艺传习、产业对接与文化消费于一体的复合型平台，可大大强化旅游式学习功能。
（三）非遗传承人融入让民宿文化多了精神内核
非遗传承人不再是短期展演的“文化过客”，而是长期驻场的 “活态 IP”；民宿也不再是承载非遗元素的 “物理容器” ，而是匠人精神与技艺体验共生的“文化磁场”。将"人"作为非遗文化传承的核心载体，为文旅融合时代的传统文化传承提供了 "见人、见物、 见生活" 的创新范式。
（四）非遗民宿走向文化传承的“活态中心”
非遗民宿以“空间即课堂、旅居即传承”为路径，将扎染、木雕、茶道等传统技艺融入客房装饰、手作工坊与节庆活动，让游客在围炉学编马鬃绳、动手染制蓝布、聆听非遗故事中，成为中华优秀传统文化的“体验者”与“传播者”，真正成长为文化传承的“活态中心”。同时联动社区与传承人，构建“体验-传播-反哺”闭环，使非遗从博物馆、舞台走向日常，真正成为中华优秀传统文化“可感知、可参与、可延续”的传承与体验中心。
（五）多主体协同推动非遗民宿社群化发展
在文旅融合的浪潮中，非遗民宿正从“文化孤岛”向“社区共生体”转型。这种转型的核心在于：非遗不再是“外来者”的文化表演，而是扎根于本土社群的“生活基因”；民宿也不再是“游客专属空间” ，而是村民、传承人、企业、政府等多元主体共同参与的 “文化共创场”。
（六）产业联动推动非遗民宿集群化发展
通过整合区域内分散的非遗工坊、传统村落与自然景观，打造“民宿+工坊+研学+餐饮”的多元业态矩阵。集群化发展推动非遗从“单体展示”转向“生态共生”，不仅让目的地成为“可触摸的非遗博物馆”，更通过产业联动激活乡村经济，形成“文化吸引力—游客流量—经济收益”的良性循环，使目的地从“旅游过境地”升级为“文化打卡地”与 “旅居目的地”。
（七）非遗民宿反哺非遗文化“活态新生”
非遗民宿通过“体验+经济+传播”三重路径反哺非遗的传承与活化。在体验端，民宿将扎染、竹编、太极等非遗技艺融入手 作工坊、节庆活动，让游客从“旁观者”变为“参与者”。在经济端，民宿通过体验课收入、文创销售反哺传承人，解决非遗“传承难、变现难”的痛点。在传播端，民宿的客流量与社交媒体传播扩大非遗影响力，吸引年轻群体参与，形成“体验—关注—传承”的良性循环，真正实现非遗在当代的“活态新生”。
（八）非遗民宿助力乡村产业和文化“双振兴”
以民宿为载体的“非遗+”模式正推动乡村从单一经济向文化共生转型。通过整合非遗资源、构建产业闭环，非遗民宿不仅激活了传统技艺的现代价值，更重构了乡村的经济结构与社会关系。以民宿为空间载体，将非遗传承嵌入乡村生产、生活、生态的全链条。通过工坊合作社、文化IP化、节庆场景化与区域协同化，从“保护遗产”转向“创造价值”，从“单点突破”转向 “系统赋能”，最终实现文化根脉与经济造血的深度融合。
（九）非遗民宿孵化高端定制市场
在文旅消费从 “功能满足” 向 “精神体验” 升级的趋势下，非遗民宿正从 “文化体验载体” 向 “高端价值引擎” 转型。从标准化住宿到大师级私享，技艺稀缺性构建消费壁垒；从空间利用到场景定制，文化叙事赋能产品溢价；从单次消费到生态闭环，IP运营拓展价值边界。非遗民宿高端定制市场的崛起，是文化价值与商业逻辑的深度共 振 。不仅为传统技艺开辟了市场化传承的新路径，更满足了高净值客群对“独特性、故事性、仪式感”的深度需求。
（十）非遗民宿成为讲好中国故事的新载体
在全球化与本土化交织的背景下，非遗民宿正从“在地体验空间”升级为“国际文化交流窗口”。它们以非遗为媒介，通过“跨文化叙事、沉浸式体验、国际化运营”三大策略，打破文化传播的“语言壁垒”，让外国游客从“旁观者”变为“参与者” ，让中国非遗从“传统技艺”变为“世界语言”。
《非遗民宿旅游融合研究报告（2025年）》
项目总监
WaCLab幸福与创造实验室（南开大学）
白长虹 WaCLab幸福与创造实验室（南开大学）首席科学家，南开大学商学院教授、院长
中国旅游协会
葛 磊 中国旅游协会秘书长
项目首席研究员
妥艳媜 WaCLab幸福与创造实验室（南开大学）首席研究员， 南开大学旅游与服务学院副教授，丝路旅游研究中心副主任
陈 晔 WaCLab幸福与创造实验室（南开大学）首席研究员，南开大学旅游与服务学院教授、副院长
项目研究员
穆晓雪 中国旅游协会民宿分会副会长兼秘书长
王 倞 WaCLab幸福与创造实验室（南开大学）研究员， 南开大学商学院助理研究员（博士后）
吴建垲 WaCLab幸福与创造实验室（南开大学）研究员，南开大学旅游与服务学院博士研究生
张甲元 WaCLab幸福与创造实验室（南开大学）研究员，南开大学商学院博士研究生
李 倩 WaCLab幸福与创造实验室（南开大学）研究员，南开大学商学院博士研究生
聂黎莎 WaCLab幸福与创造实验室（南开大学）研究员，南开大学商学院博士研究生
审校：白长虹， 妥艳媜
排版编辑：李倩，刘子昱
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