不要再被你这些耳熟能详的经典名言骗了，后半句才是真相。
不孝有三无后为大，多数人被这句狠狠CPU过
他的后半句是：舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。也就是说舜娶妻时啊，没有告诉自己的父母。没有做到身为后辈的本分。
这里无后是指没有尽到后辈的责任，不是指没有生孩子啊！
愿得一人心，白首不相离。
他的前半句诗啊，闻君有两意，故来相决绝。这其实是一首分手诗，写给用情不专一的另一半。
父母在不远游，游必有方。
想去哪里都是每个人的权利，只要提前告知父母去处和理由就可以了。去远方求发展，有了美好的前程，在把父母接过去，做到尽孝。
季文子三思而后行。子闻之日：再，斯可矣。——《论语.公治长》
如果在生活中有人被以三思而后行劝告，那就证明这个人做事还不够谨慎。但是《论语》里的原意也有着出入，这句话的意思大概是这样：季文子每件事都考虑很多次才去做，孔子听到后说：“经过慎重考虑就可以了。”看得出来这里是孔子批评季文子做事谨小慎微，犹豫不决，因此，这里的“三思而后行”是含贬义，但结合整句话，都是告诉人做事要经过慎重考虑，不能犹豫不决。
孟子日：尽信书，则不如无书。吾于《武成》取二三策而己矣。——《孟子.尽心章句下》
在很多人被劝诫学习的时侯，无论是学生还是成人都会用“尽信书，不如无书”来反驳。虽说这句话有点道理，但这并不是懒于读者的借口。因为孟子说他不完全相信《尚书》，例如《武成》这一章节他就只想相信两三页。因此我们现在正确的理解应该是具有创新精神和质疑精神，而并非懒惰。
吾生而有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已——《庄子.养生主》
同上一句一样，这也是不学无术的人的借口，要想理解这句话就要认识到庄子的思想。庄子一生追求的是“清静无为”的思想，而这句用有限的生命去追求无限的知识，就会让自己精疲力竭。这是庄子精神下的特定产物，代表的一种“无为”，而并非是消极思想。
情商一定是让别人和自己都舒服
还有用这句话修炼情商的朋友啊，把霍普金斯的后半句牢牢记住，如果让别人舒服，自己很痛苦，那不叫情商叫智障。
以德报怨，是不是以为他在教你，受了欺负，还要用原谅来感化别人，N0，原句是以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德。希望你用正义回报怨恨，用恩德回报恩德。善良长不出牙齿，那就是软弱。
富贵险中求
别再一上来就用这句话说服自己了，全句是富贵险中求，也在险中丢，求十十之一，丢十十之九，该收手时就收手，什么都求只会毁了你自己。
学习任何知识做任何事情都有其规律，不偏离轨道才是正道。